View Post

Görbicz Tamás – Ne hidd, hogy bölcsebb vagy Istennél!

A harmadik fejezet kétszer három jó tanácsot tartalmaz az istenfélőknek – szokás szerint a bölcsesség felmagasztalásával körítve. A két részt pedig egy elmélkedés választja el Istennek a teremtésben megnyilvánuló bölcsességéről, így lesz összesen 7 intelem. Mivel ezek közül sokat idéz az újszövetség is, érdemes egyesével szemügyre venni őket. Az első három tanács az 1-11. versekben található. Ezek közül az elsőnek ezt a címet adhatnánk: Ne hidd, hogy bölcsebb vagy Istennél!  5Bízzál az ÚRban teljes szívből, és ne a magad eszére támaszkodj! 6Minden utadon gondolj rá, és ő egyengetni fogja ösvényeidet. 7Ne tartsd bölcsnek önmagadat, féld az URat, és kerüld a …

View Post

Görbicz Tamás – A rossz barátok és a szexuális csábítás csapdája

A harmadik intelem felöleli az egész 2. fejezetet, melynek 22 verse két részre osztható. Az első 11 a bölcsesség fontosságát és értékeit sorolja, hiszen a csábítás, a kísértés lényege az, hogy egy másik, „rövidebb és könnyebb”, vagyis szélesebb utat mutat, de ugyanazokat a kívánatos eredményeket ígéri. Salamon megfogadta az első öt verset és trónra lépésekor Istentől bölcsességet kért, azt kereste mindennél jobban és bölcsességért „kiáltott”. Amikor pedig az ember az istenfélelem útjára lép, nem csak helyes életutat talál magának, hanem egyre bölcsebb és belátóbb lesz, egyre jobban megtanulja becsülni az istenfélelem nyújtotta értékeket. Isten pedig maga szavatolja az istenfélelem útján …

View Post

Görbicz Tamás – Ha megveted a bölcsességet, a bölcsesség is megvet téged!

A második intelem az 1. fejezet 20-33 verseiben olvasható. A megszemélyesített bölcsesség (Krisztus) megtérésre hívja az embereket: 23Térjetek meg, ha megdorgállak, és én kiárasztom rátok Szellememet, megismertetem veletek igéimet.  Akik megvetik, elutasítják, azokat hagyja a saját útjukon járni. Az öntelt, ostoba ember azonban olyan, hogy észre sem veszi, hogy a vesztébe rohan. Mivel egész életében megvetette a bölcsességet, vagyis az istenfélelmet, ostoba és tudatlan maradt. A baj pedig elkerülhetetlenül utoléri. 25Semmibe vettétek minden tanácsomat, és feddésemmel nem törődtetek,26ezért én is nevetek majd a bajotokon, kigúnyollak, ha eljön, amitől rettegtek, 27ha eljön viharként, amitől rettegtek, és megjön forgószélként a bajotok, ha eljön …

View Post

Görbicz Tamás – A könnyű pénz csábítása

Az intelemekből az első az 1,8-19 versekben található. Az egyes szakaszok egy drámai „fiam!” megszólítással kezdődnek, hiszen egy gyermekének a legjobbat akaró atya szól szeme fényéhez. Hallgass, fiam, apád intésére, és ne hagyd el anyád tanítását, mert ékes koszorú ez a fejeden és ékszer a nyakadon! Fiam, ha vétkezők csábítanak, ne engedj nekik! Ha ezt mondják: Jöjj velünk, álljunk lesbe vérontásra, ólálkodjunk az ártatlanra, ok nélkül is. Nyeljük el őket, mint a holtak hazája az élőket, tökéletesen, mint akik sírba szállnak! Mindenféle drága kincset találunk, megtöltjük házunkat zsákmánnyal. Ha ránk bízod sorsodat, egy erszényünk lesz mindnyájunknak! Fiam, ne járj velük …

View Post

Görbicz Tamás -„Az ifjúkori kívánságokat kerüld”

Egy sorozatot szeretnék útjára indítani, amelyben a Példabeszédek könyvének első részét szeretném magyarázni. Ez az első rész az 1-9 fejezeteket foglalja magában, és az ifjúsághoz szóló intelmeket tartalmaz, de hiszem, hogy minden hívő hasznos tanácsokat meríthet belőlük. Sőt, akár a nem hívők is. A Példabeszédek ugyanis nem szakrális könyv, bár hangsúlyozza, hogy az istenfélelem nyitja meg a kaput az igazi életbölcsességre. Témái mindenkihez szólnak, mert olyan átfogó és általános elveket tartalmaznak, melyek bárki életében működnek, ha követi őket. Ez a bevezető néhány alapvető tudnivalót rejt a könyvről és a szerzőjéről. A Példabeszédek a „bölcsesség” irodalom része, ennek megfelelően a Bibliánkban …

View Post

Görbicz Tamás – Hogyan legyünk szentek?

Kérlek benneteket, hogy nyissátok ki a Bibliátokat Péter első levelénél. Az első részt szeretném felolvasni, és ennek kapcsán szeretnék ma egy olyan témáról beszélni, amiben – meggyőződésem – ugyanúgy új látásmódra van szükségünk, mint ahogyan a megigazulásnak és a kegyelemnek a témakörében is. Ez pedig a megszentelődés. Az első rész közepén eljutunk majd a kulcsigénkig, ami lehetett volna a címe is a mai prédikációmnak. Ez egy idézet, amit Péter apostol az ószövetségből idéz: “Szentek legyetek, mert Én, az Úr, szent vagyok”. Ez a III. Mózes 19-ből van, ami összefoglalja a tízparancsolatot. Ez az ige azt mondja, hogy Isten szent, és …

View Post

Görbicz Tamás – Az ügy, amit szolgálunk

A mai üzenetemmel ahhoz a témához szeretnék kapcsolódni, amit a táborban is megpróbáltunk körüljárni. Egyfelől, hogy Isten mindent nagyon sokfélének, sokszínűnek teremtett, másfelől, ez a sokszínűség a teremtett világban is teljes harmóniában van. Meg vagyunk győződve arról, hogy az az Isten akarata, hogy az egyházon belül is ez a sokféleség, sokszínűség harmóniában kell, hogy legyen. Biztos, hogy Isten ezt a harmóniát nem úgy akarja megteremteni, hogy erőszakos pásztorok és lelkészek mindenkire zubbonyt húznak, egyenruhát adnak, és megtanítják őket, hogy aki nem lép egyszerre, nem kap áldást estére, hanem ezt a harmóniát – ahogy a természetben is – Isten szava, beszéde …

View Post

Görbicz Tamás – Megtelni Szent Szellemmel

Szeretnék nektek felolvasni a III. Mózes 23-ból. Ez az ünnepekről szól. Itt van leírva, hogy milyen ünnepeket kell megtartani Izrael fiainak. Szól először a szombatról, aztán a húsvéti ünnepkörről. III. Mózes 23:4-től: “Ezek az Úr ünnepei, szent összegyülekezések, amelyeket ki kell hirdetnetek meghatározott idejükben. Az első hónapban, a hónap 14. napján van az Úr páskája. Ennek a hónapnak a 15. napja pedig az Úr kovásztalan kenyereinek ünnepe. Hét napig kovásztalan kenyeret egyetek. Az első napon szent összegyülekezéstek legyen, ne végezzetek semmilyen foglalkozáshoz tartozó munkát. Hét napon át mutassatok be tűzáldozatot az Úrnak, a hetedik napon szent összegyülekezésetek legyen, ne végezettek …

View Post

Görbicz Tamás – Az üdvözítő hit

Pál apostol beszél arról, hogy egyetlen fundamentum van, és ez nem más, mint a názáreti Jézus Krisztus. Azt a képet tájra elénk, hogy ezen a fundamentumon folyik egy építkezés. Magyarra fordítva ez azt jelenti, hogy van az a hit, amit úgy hívunk, hogy az üdvözítő hit. Ez a fundamentum! Ezután vannak a mindenféle hitek, amik erre a fundamentumra ráépülnek. Márk evangéliumának végén ezt olvassuk: “Akik hisznek, betegekre vetik a kezeiket, és azok jobban lesznek, nyelveken szólnak, démonokat űznek, stb.”. Vagyis, aki az üdvözítő hitre eljutott, az tovább tud ebben a hitben építkezni. Van egy alap a lába alatt, ami aztán …